“城市里的居民是不能常常看见山的，但是，住在首都的人便会有这种幸福，倘你路过西郊，猛然向西一望，你便会经历一种奇异的喜悦，好像地平线上突地涌现了一带蓝烟，浮在上面的绿树，也几乎是历历可数。”
- 端木蕻良《香山碧云寺漫记》
对于北京而言，
西山是京城的根脉所系。
当中国的古都仍在西安、
洛阳时，西山仅是“太行之尾”；
建都京城后，
对西山的表述才更为“府西三十里太行山首”。
数千年的沧海桑田，
早已令西山与北京城彼此血浓于水。
古时靠山吃山的人们，
仰赖着山的慷慨给予，
而山从不求索取。
水是眼波横，山是眉峰聚，
知悉山品水性的孔子才会对他的
学生说出“仁者乐山，
智者乐水”这样精辟的见解。
曹雪芹在不惑之年开始著书《红楼梦》，
他写“西方有石名黛，
可代画眉之墨”，写“木石前盟”，
那时的他寄居香山脚下，
山间巷陌里的古墓碑刻与奇松怪石，
兀自经历千百年的世事沉浮，
作者笔下满纸的荒唐言，
何尝不是一部感怆悲零的石头记呢。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。知道四五月间夏风微掠，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。
昨日立夏，常言道：“立夏尝新”。其三新为：樱桃，梅子，麦子。樱桃是大上市了，梅子却还是深藏不露，麦子早点的已经黄了。
立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。知道四五月间夏风微掠，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。
昨日立夏，常言道：“立夏尝新”。其三新为：樱桃，梅子，麦子。樱桃是大上市了，梅子却还是深藏不露，麦子早点的已经黄了。
大街小巷很容易遇到一些拉着板车的卖樱桃人，板车上满满当当的一车樱桃，特别吸引人的目光，即便是不买，看看也是赏心悦目的。
低头闻了闻从茶里飘出的香，就看见了美丽的女词人李清照，在初夏第一次见到意中人时写下的不朽句子。“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”
